شمسة مزوقة

شمسة مزوقة
الهند
حوالي 1640 – 1650 م
ألوان مائية معتمة، حبر وذهب على ورق

MS.53.2007 يميل دارسو الفن الإسلامي الغربيون إلى التركيز على اللوحات التوضيحية، ولكن إنتاج الكتب الراقية بحاجة إلى مهارات أخرى بنفس المستوى، فقد كان المُذهِّب مسؤولاً عن جميع الرسوم التوضيحية الزخرفية، وتبيّن هذه الصفحة المهارات الاستثنائية المطلوبة. وغالباً ما كانت المخطوطات الإسلامية والمجلّدات الفارسية والهندية تفتتح بصفحة من الزخارف المزوّقة المشعّة المعروفة باسم "شمسة" نسبة للشمس وكانت مصممة خصيصاً لإحداث تأثير بصري مبهر من البداية. وتشير الجودة الفائقة للزخارف ولاسيّما حجم الصفحة الكبير إلى أنها نُفذّت بأمر ملكي ويحتمل أن تكون هذه الصفحة قد أنجزت لأحد المجلّدات الملكية للإمبراطور شاه جهان في أربعينيات أو خمسينيات القرن السابع عشر الميلادي
المصدر: دليل المتحف، متحف الفن الإسلامي (متوفر في متجر هدايا متحف الفن الإسلامي)

المقتنيات في متحف الفن الإسلامي mia.org.qa/ar/collections

Illuminated Shamsa
India
C.1640 – 50
Opaque watercolour, ink and gold on paper
MS.53.2007

Western students of Islamic art tend to concentrate on the illustrative paintings; however other equally sophisticated skills are needed to produce a fine book, the mudhahhib, or gilder, was responsible for all the decorative illumination and this page shows what extraordinary skill was required. Islamic manuscripts and albums from Persia and India often opened with a page of radiating illuminated decoration knows as a shams (from the Arabic shams – meaning, sun) designed to create a great visual impact from the very beginning. The exceptional quality of the illumination and the size of the page point to a royal commission, and it has been suggested that this page was made for one of the royal albums of Shah Jahan in the 1640s and 1650s

Source: Museum Guide, Museum of Islamic Art. This book available in the MIA gift shop

Collections at MIA mia.org.qa/en/collections